Cuadro de buda grande

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Descripción

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El budismo, una religión que practican actualmente más de 300 millones de personas, fue fundada en el noreste de la India por el Príncipe Siddhartha en el siglo VI a.C. Habiendo alcanzado la iluminación, se le conoció como Shakyamuni y predicó un camino de salvación a sus seguidores.

El budismo niega una deidad suprema. Su forma más temprana se basaba en la enseñanza y el código moral de Shakyamuni y enfatizaba que todos, a través de un esfuerzo y una acción individual concertada, podían alcanzar la iluminación. Esta forma de budismo -llamada Hinayana o, en la tradición Pali, Theraveda (el Camino de los Ancianos)- se practica en la mayor parte del sudeste asiático continental. La secta requiere que los discípulos se conviertan en monjes y se concentren únicamente en alcanzar el nirvana, el estado final de felicidad que trasciende el sufrimiento.

La decoración budista y los cuadros de buda grande

Una nueva tendencia budista, llamada Mahayana (el Gran Vehículo), surgió en el primer siglo d.C. Elevó al Buda Shakyamuni a la categoría de una deidad y expandió el panteón con Budas pasados y futuros y bodhisattvas asistentes. Los bodhisattvas eran seres iluminados que pospusieron su propio nirvana para ayudar a la humanidad en el camino de la salvación, que ahora estaba disponible tanto para los laicos como para los monjes. El budismo mahayana se extendió desde la India a lo largo de las rutas comerciales hacia Asia Central y fue especialmente popular en el Lejano Oriente, incluyendo China, Corea y Japón.

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El gran fermento teológico en la India durante el siglo VII d.C. dio lugar a un sistema de dogma esotérico muy alejado de las enseñanzas originales de Buda. El nuevo complejo de doctrinas combinaba elementos del budismo y la creencia hindú con la nigromancia, es decir, la brujería con espíritus del simbolismo místico de los muertos y los ritos mágicos. Esta tercera forma, llamada Tantrismo o Budismo Vajrayana (el Camino del Diamante), fue universalmente popular entre las culturas del Himalaya. Al proveer a deidades como los Bodhisattvas con contrapartes femeninas, el Tantrismo expandió enormemente el panteón budista. Nuevos sistemas cosmológicos promovieron el uso de pinturas diagramáticas de mandala, mientras que las creencias chamánicas locales y las aterradoras deidades nativas fueron absorbidas por la nueva religión. Este sistema de budismo requería que un gurú o maestro, que ya poseía fuertes poderes espirituales, intercediera para ayudar a sus seguidores a trascender el mundo material y alcanzar el estado deseado de nirvana.

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