Diosa Kali

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Esta texto explora la diosa Kali hindú y los complejos significados que la rodean. Se dará un relato de su apariencia, antecedentes y culto, así como una interpretación de su lugar en la devoción hindú.

Diosa Kali

 

Ninguna figura en la historia de las religiones del mundo es más evocadora y compleja que la diosa Kali hindú. En muchos aspectos, la diosa Kali parece ser una manifestación intensamente aterradora de lo sagrado, con sus asociaciones con el sacrificio de sangre, la muerte y la destrucción.

Al mismo tiempo,  La diosa Kali es vista como la última figura materna, protectora y liberadora. No podemos entender a la diosa Kali sin abrazar ambos lados de esta paradoja; de hecho, tal ambigüedad y multiplicidad atraviesa gran parte del hinduismo.

Diosa kali tattoo

 

Desde una perspectiva, la diosa Kali es una diosa del caos; un ser sagrado que encarna lo que no puede ser controlado o contenido.

Desde otra perspectiva, Kali es una expresión dramática del amor feroz y protector de una madre hacia sus hijos; el poder femenino que se levanta para atacar a aquellos que amenazan a sus bebés. Kali es el aspecto oscuro de la diosa Durga, que es fundamental para la devoción hindú.

 

Estatua de bronce de Kali

Libreta Kali

Kali es, en efecto, una diosa espantosa de contemplar. Su piel es a menudo negra, sus brillantes ojos rojos están profundamente metidos en su cabeza, y su distintiva lengua se retira lascivamente de su boca.

La diosa Kali lleva una guirnalda de cabezas humanas cortadas, y una falda de brazos cortados. Sus brazos sostienen una cabeza cortada y un tazón con el cual atrapar la sangre que sale de la cabeza. Un tridente y una espada son también características comunes que la diosa Kali lleva.

 

En la manifestación más común de la diosa Kali, la diosa tiene cuatro brazos y está encima de la figura supina de su consorte, Shiva. En la versión de diez brazos de Kali, es de color azul brillante y no suele estar de pie sobre Shiva. Como en la mayoría de la iconografía hindú, no hay una imagen singular, consistente y canónica de Kali; se representa de varias maneras en todas las culturas hindúes.

diosa hindú kali

 

 

No está claro exactamente dónde y cuándo la diosa Kali se convertirá en parte de la corriente principal de la tradición hindú. En su libro «La Espada y la Flauta».

Señalan que Kali no adquiere sus características únicas hasta las epopeyas escritas entre el 200 a.C. y el 400 d.C.

Con esto en mente,  también señalan que otros aspectos de la diosa Durga, así como del monstruoso demonio Nirrti, aparecen mucho antes, mostrando muchas de las características básicas de Kali.

Puede que nunca sepamos cuánto tiempo la diosa Kali ha sido adorada por los hindúes comunes en el sur de Asia, pero es probable que sea anterior a cualquiera de sus apariciones en los textos escritos.

diosa kali

 

El Devi Mahatmya

El hinduismo abunda en historias sobre los dioses y diosas, y muchas más han existido en las tradiciones orales de las que nunca se escribirán. La historia más famosa sobre Kali viene de Devi Mahatmya, escrita entre el 400 y el 600 DC.

La Devi Mahatmya describe una violenta batalla entre las diversas manifestaciones de Durga y una horda de demonios.

El lado amable, femenino y amoroso de la diosa kali, bajo la apariencia de Parvati, aparece en el campo de batalla, y libera el lado tierno de la diosa de su cuerpo, en la forma de la diosa Ambika. Al hacerlo, la piel de Parvati se vuelve negra y se transforma en la temible Kali. Además, Ambika emite Kali fuera de su cabeza.

kali diosa hindú

 


La diosa Kali, en toda su gloria, procede a matar a los demonios Chanda y Munda. En este punto, aparecen siete aspectos más de Durga y Kali los lidera en una derrota total de los ejércitos de demonios.

Como se argumenta en la India: Una Geografía Sagrada, esta historia reconcilia los lados contrastantes del personaje de Durga: el aspecto compasivo y simpático, con el aspecto terrible e iracundo.

Kali es la diosa del tiempo, el cambio y la destrucción. Ella es la corriente de energía dentro de ti que es salvaje, poderosa y amorosa.  Esta energía está profundamente involucrada en el ciclo de vida/muerte/vida para mantenerte creciendo y transformándote, como lo hace la rica práctica del yoga.

La Madre Oscura en todo su amor y ferocidad te guiará a través de la transformación disolviendo todas las formas y el tiempo. Ella romperá las cosas para ayudarte a ver lo que necesita morir dentro de ti, como las creencias auto-limitantes o los apegos al pasado que te impiden avanzar. Estas muertes crean entonces un campo fértil para el crecimiento y la creación de lo nuevo.

Colgante Kali


Es la oscuridad que la mayoría de nosotros teme. Es feroz. Es amorosa. Ella te transformará.

Kali no es una energía para invocar a la ligera, pero desde la experiencia personal, puedo decir que ella hará cambios en tu vida donde se necesiten. Ejemplos de cómo ella me transformó fueron los siguientes:

 

Destruyendo las creencias de toda la vida de que mi voz no es digna o valiosa

Disolver las intensas ataduras que me protegen de la vulnerabilidad y la autenticidad

Me abrió a encontrar un profundo y significativo amor por mí mismo

Transformó mi hábito de vivir en la fantasía y en su lugar me ayudó a encontrar un verdadero amor arraigado en la verdad y la realidad

El coraje de seguir mis sueños y dirigir un estudio de yoga y una escuela de yoga en una lejana y mágica tierra

¡No está mal! Mi vida se ha transformado completamente, pero no pienses ni por un segundo que fue fácil. Quien era hace un año es completamente diferente a lo que soy ahora y la persona que fui durante tantos años fue difícil de dejar ir. Mi vida tal como la conocía cambió completamente y el dolor que vino con ella fue intenso. Así que no te equivoques, no es como si hubiera puesto su nombre a mi estudio, meditado en ella unas cuantas veces y eso es todo. ¡Tomó mucho más trabajo que eso!

 

Aquí hay algunas razones por las que la invocarías:

 

Disolver las creencias limitantes

El auto-empoderamiento

Enfrentar los miedos

Liberando construcciones/creencias egoístas

Cambiar la perspectiva de la vida y la muerte

Liberarse de viejos apegos

Invita al femenino salvaje y divino a tu vida

Formas de invocar a la diosa Kali:

 

Meditación – visualizar su imagen y ver lo que surge

Auto-reflexión: hágase preguntas como: ¿dónde está suprimiendo su yo salvaje y femenino? O, ¿hay algún lugar en tu vida en el que estés jugando a ser «amable» en lugar de expresar un yo más verdadero, enojado y enfurecido?

Asana – Toma a la diosa en cuclillas y suelta varios rugidos primarios del vientre

Ofrezca sus creencias a Kali. Visualiza inclinándote ante ella y ofreciéndole tus creencias limitantes para que las destruya.

Diario con Kali – hazle las siguientes preguntas: ¿Qué tienes que enseñarme? ¿Cómo te expresas en mi vida? ¿Cómo estás reprimido? ¿Qué crees que hay que destruir en mi vida?

Recuerda, la diosa Kali no es una energía para tomar a la ligera, pero es amorosa. Si estás listo para cobrar vida, despertar y vivir tu vida plenamente, la diosa Kali, es una fuerza necesaria para guiarte hasta allí.

 

diosa kali

Historia de la diosa Kali

El nombre de la diosa Kali aparece por primera vez en el Rig Veda, no como el de una diosa, sino como el de la lengua negra de las siete lenguas parpadeantes de Agni, el dios hindú del fuego. Sin embargo, el prototipo de la figura ahora conocida como diosa Kali aparece, en la forma de una diosa llamada Raatri. Raatri se considera el antecedente de Durga y Kali.

En la era Sangam de Tamilakam, aparece en la literatura de la época una diosa sanguinaria parecida a la diosa Kali llamada Kottravai.

Como Kali, tiene el pelo revuelto, inspira miedo a los que se le acercan y se da un banquete en los campos de batalla llenos de muertos. Es muy probable que la fusión de la diosa sánscrita Raatri y la indígena Kottravai produjera las temibles diosas del hinduismo medieval, entre ellas Kali es la más prominente.

Fue la composición de los Puranas en la antigüedad tardía lo que firmemente dio a Kali un lugar en el panteón hindú. Kali o Kalika se describe en el Devi-Mahatmyam (también conocido como el Chandi o el Durgasaptasati) del Markandeya Purana, c. 300-600 E.C., donde se dice que emanó de la frente de la diosa Durga, una asesina de demonios o avidya, durante una de las batallas entre las fuerzas divinas y las anti divinas. En este contexto, Kali es considerada la forma «poderosa» de la gran diosa Durga.

Otro relato de los orígenes de Kali se encuentra en el Matsya Purana, c. 1500 E.C., donde se afirma que se originó como diosa de las tribus de las montañas en la parte centro-norte de la India, en la región del monte Kalanjara (ahora conocido como Kalinjar). Sin embargo, este relato es discutido porque la leyenda fue de origen posterior.

Kali se convirtió en una diosa importante tanto en la corriente principal del hinduismo como entre los grupos tántricos. En la mitología hindú, Kali estaba inextricablemente ligada al popular dios hindú Shiva, y muchas historias las mencionan juntas. Una historia famosa cuenta una época en la que Kali se volvió salvaje e incontrolable, y sólo Shiva fue capaz de domarla.

Los métodos de Shiva variaban desde desafiar a Kali a la salvaje danza tandava y superarla, hasta aparecer como un bebé llorón y apelar a sus instintos maternales. Sin embargo, también hay relatos de los dos bailando juntos, y llevándose el uno al otro a tal locura que el mundo está cerca de desentrañarse. La académica Rachel McDermott sugiere, sin embargo, que para el común y moderno adorador, Kali no es vista como una diosa temerosa sino como la Gran Madre que los protege de los daños. Incluso el famoso místico hindú Ramakrishna se dice que la adoraba como la Diosa Madre.

Cuando el santo bengalí preguntó una vez a un devoto por qué uno preferiría adorar a la Diosa Madre en lugar de a él, este devoto contestó retóricamente, «Maharaj, cuando están en problemas tus devotos vienen corriendo a ti. Pero, ¿a dónde corres cuando estás en problemas?»

El simbolismo sagrado y la filosofía de Shiva-Shakti también llevó a la diosa Kali a convertirse en una importante figura tántrica. Para los adoradores tántricos, era tan esencial enfrentarse a la maldición de Kali, el terror de la muerte, como aceptar las bendiciones de su bello, nutritivo y maternal aspecto. Para ellos, la sabiduría significaba aprender que ninguna moneda tiene sólo una cara: como la muerte no puede existir sin vida, así la vida no puede existir sin la muerte. Algunos textos tántricos le dan a Kali un gran significado metafísico.

El Nirvāna-tantra presenta claramente su naturaleza incontrolada como la Realidad Última, afirmando que los trimurti de Brahma, Vishnu y Shiva/Rudra surgen y desaparecen de ella como burbujas del mar. El Yogini-tantra, Kamakhya-tantra y el Niruttara-tantra la declaran como la svarupa (propio ser) del Mahadevi (la gran diosa). Así, Kali es una diosa que atrae a muchos hindúes por diferentes razones.

La diosa Kali en la forma tradicional

Kali triunfante en el campo de batalla, Punjab, c. 1800-1820
La iconografía de Kali puede explicarse estudiando las formalidades estéticas del Nidanshastra-un colectivo autorizado sobre el simbolismo y las artes plásticas del sur de Asia. Nada se incluye en la iconografía hindú sin un propósito. A partir de sus diversos acompañamientos, las deidades suelen ser representadas sosteniendo objetos en sus manos y estos objetos siempre tienen algún significado simbólico.

Los objetos o iconos que sostienen pueden agruparse aproximadamente en cuatro categorías: 1) armas, 2) formas vegetales, 3) humanos, animales y pájaros, y 4) objetos cotidianos, como un libro o un bol.

Algunos objetos son generalmente llevados por deidades iracundas, mientras que otros son generalmente llevados por deidades pacíficas. Algunos objetos son tradicionalmente masculinos, mientras que otros son femeninos. Por último, algunos objetos se consideran apropiados para la mano derecha, mientras que otros son apropiados para la mano izquierda.

Las deidades pueden sostener sus manos en un gesto específico y ritualizado (conocido como mudra), o de manera similar, sus piernas pueden estar en una postura ritual (asana). La postura corporal o bhanga puede tener un significado especial, así como el trono o asiento, vahana sobre el que descansa la deidad.